Bien-aimés dans le Seigneur Jésus-Christ, bonjour. C’est avec joie que nous accueillons aujourd’hui la soeur Françoise KALA, l’épouse du BCE Cedric KALA.
C’est le couple Berger de la communauté de l’éxterieur et membre de pool Europe-Amérique, sans toute fois oublié l’Afrique et l’Assie.
Le Seigneur Jésus-Christ l’a préparé et l’a envoyé parmi nous pour dispenser la parole de vérité à toutes les entités de Belgique. Nous nous sommes préparé à écouter, notre prière était pour que son coeur soit comme une langue exercée pour soutenir ceux qui sont abattus ( Esaie 50:4), une prière fraternelle, confiants que l’Esprit Saint agira à travers elle.
Elle a prêchée avec hardiesse et amour.
Frères et soeurs, reconnaissants pour son dévouement àl’oevre de Dieu, nous croyons fermement que les paroles qu’elle nous a partagé seront des graines de vie pour nos âmes.
Que la grâce de Dieu repose sur elle et toute sa famille biologique. Nous invitons la soeur Françoise KALA a prendre la parole.
COMMUNAUTE FAMILLE CHRETIENNE
COMMUNAUTE LOCALE DE BELGIQUE
THEME : « Communauté de Belgique vit et ressuscite vraiment avec Jésus Christ »
Colossiens 3.1-4
‘’Du moment que vous êtes ressuscités avec le Christ, recherchez ce qui est en haut, là où se trouve le Christ, assis à la droite de Dieu ; 2c’est en haut qu’est votre but, non sur la terre. 3Vous êtes morts, en effet, et votre vie est cachée avec le Christ, en Dieu. 4Quand le Christ, votre vie, paraîtra, alors vous aussi, vous paraîtrez avec lui en pleine gloire’’
Définition : Résurrection=renaitre, régénération, réapparition. Retour de la mort ( cessation de la vie- séparation de l’âme de Dieu- mort physique ou spirituelle a la vie. Les épreuves, les difficultés de la vie.
Thème de l’année :
Que signifie être ressuscité avec le Christ ?
La résurrection de Jésus nous concerne, de façon personnelle. Ce n’est pas seulement un événement historique majeur de l’histoire de l’humanité. C’est aussi un événement fondateur auquel nous devenons participants par la foi.
D’une certaine façon, la résurrection de Jésus est un nouvel acte créateur, celui du monde nouveau, c’est le jour 1 de l’histoire d’une humanité nouvelle dont Jésus est le premier représentant.
Être ressuscité avec le Christ, c’est être entré, par la foi, dans la vie nouvelle qui trouve son origine dans l’événement de la résurrection de Jésus-Christ.
Quels sont ces évènements ?
Luc 23, 49. Jean 19,25-41 ( ex : Marie Madeleine, Jean, Pierre, disciple d’Emmaus, Thomas)
1. Cette femme s’appelle Marie de Magdala. Marie-Madeleine, c’est la pécheresse pardonnée, identifiée peut-être, avec la pécheresse de l’onction chez Simon, dans l’Évangile de Luc. C’est la femme qui était aux pieds de la croix, ce vendredi-là, avec d’autres femmes, comme la mère de Jésus. C’est la femme qui aime Jésus, quelle que soit sa manière à elle de vivre son amour, c’est la femme qui pleure, envahie par la douleur d’avoir perdu dans des conditions tragiques et ignominieuses celui qu’elle aimait. C’est la femme inconsolable qui est là de bonne heure au tombeau.
Marie en se retournant, est invitée à choisir la vie, sans être tenue coupable de renoncer au passé, aussi beau soit-il ! Jésus est debout, près d’elle, et Marie à son tour, est remise debout. Elle est projetée dans le concret de la vie par le témoignage qu’elle doit rendre aux autres. Elle est envoyée vers les disciples, pour leur annoncer « J’ai vu le Seigneur et voilà ce qu’il m’a dit ».
Elle devient la messagère de la vie. C’est sa mission. C’est aujourd’hui qu’elle ressuscite ! Avec un message à transmettre qui ouvre une relation nouvelle : « Va dire à mes frères ». Pour la première fois dans tout l’Évangile, il n’y a plus de disciples, mais seulement et avant tout des frères. Jésus souligne le fait que son Père est aussi leur Père. Tout le ministère de Jésus est condensé en ces quelques mots ! C’est l’accomplissement du but de sa venue : une fraternité aux dimensions du monde est en train de naître à partir du vide d’un tombeau, avec une mission confiée à une femme, puis à une poignée de disciples encore peu sûrs d’eux-mêmes, peu sûrs de l’amour du Christ. Il faut encore un peu de temps.
2. Jésus a donné l’exemple de la communauté.
Qu’il s’agisse de rompre le pain sur la route d’Emmaüs ou de prendre un repas sur la plage avec ses disciples, nous voyons Jésus prendre le temps d’entretenir des relations.
Jésus n’était jamais trop occupé pour s’arrêter et montrer qu’il se souciait des autres. En tant que disciples, nous sommes appelés à servir intentionnellement les gens dans nos familles, lieux de travail et communautés.
Tout comme Jésus, tu peux placer ta communauté parmi tes priorités. Encourage les membres découragés, les amis(es) et tes connaissances à se centrer sur la Parole de Dieu
3. Jésus a réconforté ceux qui étaient brisés.
Quand Jésus est revenu de la mort à la vie, il n’était pas frustré de constater que ses disciples n’avaient pas compris son plan. Au contraire, il est allé à leur rencontre pour répondre à leur incertitude et leur peur.
Jésus a consolé la femme qui pleurait au tombeau vide. Il a apaisé les doutes de Thomas. Il a prononcé des paroles de vie et de paix.
Aujourd’hui, notre Sauveur nous fait toujours la grâce de répondre à nos questions et à notre confusion. Il s’approche toujours de nous lorsque nos cœurs sont brisés.
4. Jésus a racheté et pardonné erreurs.
Avant la crucifixion, Pierre a nié connaître Jésus à trois reprises. Plus tard, nous voyons Jésus restaurer Pierre en lui demandant trois fois s’il l’aime et en demandant à Pierre de prendre soin de son peuple.
Même si Pierre a trébuché dans sa foi, cela n’a pas annulé son identité en Christ.
De la même manière, nous pouvons avoir confiance que la puissance de Dieu est rendue parfaite dans notre faiblesse.
De quoi Paul parle-t-il lorsqu’il évoque « ce qui est en haut » ?
Si on essayait de traduire littéralement la formule en grec, on dirait « les en haut » ou « les au-dessus », ce qui ne veut pas dire grand-chose en français. La meilleure façon de traduire est bien « ce qui est en haut », qui est une formule très large.
Pour préciser ce que l’apôtre Paul entend par là, on peut noter que :
• 1° En haut, c’est là où se trouve le Christ : « Recherchez ce qui est en haut, là où se trouve le Christ »
• 2° Ce qui est en haut s’oppose à ce qui est sur la terre : « C’est en haut qu’est votre but, non sur la terre. »
On peut donc dire que ce qui est en haut, c’est d’abord le Christ lui-même. C’est donc aussi tout ce qui découle de son œuvre, par sa mort et sa résurrection.
Par ailleurs, ce qui est en haut, c’est ce qui demeure, par contraste avec ce qui est sur la terre qui finira par disparaitre un jour.
De quelle vie Paul parle-t-il ?
« Vous êtes morts et votre vie est cachée avec le Christ… » Si elle est avec le Christ, alors elle est cachée en haut, elle n’est pas ici-bas sur terre. Notre vie ici-bas aura une fin, nous sommes destinés à la mort. Mais la vie qui est cachée en Christ, elle, n’aura pas de fin. C’est la vie éternelle.
Il y a la vie cachée aujourd’hui, et celle qui paraîtra demain, avec le Christ, en pleine gloire. Cette vie nouvelle est bel et bien là mais elle est aujourd’hui encore cachée, elle ne nous est pas encore pleinement accessible, elle n’a pas encore été pleinement révélée. Nous n’en avons pour l’instant qu’un avant-goût. C’est au jour de la résurrection qu’elle sera pleinement révélée, au jour où le Christ paraîtra, glorieux… alors nous participerons à sa gloire. Toute l’étendue de cette vie cachée avec le Christ sera pleinement révélée.
C’est là qu’intervient l’exhortation de Paul : « Recherchez ce qui est en haut, là où se trouve le Christ, assis à la droite de Dieu ; c’est en haut qu’est votre but, non sur la terre. »
La question n’est pas de savoir à quoi on pense mais comment on pense, c’est de savoir ce qui oriente notre vie, ce qui nous pousse à agir.
En réalité, c’est le sens de la metanoia biblique, ce terme grec qu’on traduisait souvent par repentance et qui implique surtout un changement de mentalité, une nouvelle façon de comprendre.
Rechercher ce qui est en haut, c’est rechercher la présence du Christ. Car si Jésus-Christ est en haut, assis à la droite du Père, il se fait aussi proche de nous par son Esprit. C’est le miracle, et le mystère, de Dieu. Il peut être à la fois en haut et ici-bas, au ciel et sur la terre. C’est parfois dans le silence de notre cœur que nous rechercherons ce qui est en haut. Ou alors dans la prière et la méditation de la Bible. Simplement dans l’écoute du monde, des circonstances de notre vie, des événements et des rencontres qui jalonnent notre existence, qui sont autant d’occasions d’y discerner la présence de Jésus-Christ, par son Esprit.
Rechercher ce qui est en haut, c’est rechercher ce qui nous élève, ce qui nous fait grandir, progresser dans la foi, nous amène à une plus grande maturité spirituelle. Ce qui ne relève aussi quand on en a besoin. Tout ce qui nourrit notre foi, dans la piété personnelle et communautaire, le témoignage et l’engagement au quotidien.
Rechercher ce qui est en haut, c’est lever les yeux. Voir au-delà de notre vie, de nos épreuves, de nos limites et nos frustrations… regarder vers l’horizon de notre espérance. Car cette espérance, qui repose entièrement sur la résurrection de Jésus-Christ, nous porte et nous élève, dans l’épreuve comme dans l’adversité.
Rechercher ce qui est en haut ne nous empêche pas de garder les pieds sur terre… ne nous détourne pas de notre monde, ni de notre prochain. Au contraire, le Christ vivant nous attend dans le monde où il est présent par son Esprit, là où des germes de son Royaume se manifeste de multiples façons, il nous pousse à aimer notre prochain car c’est un commandement aussi important que d’aimer Dieu.
La résurrection du Christ, ne s’enseigne pas. Elle se dit, elle se témoigne. On pourra passer autant de temps qu’il le faudra à étudier les textes bibliques dans les moindres détails, en mettant à profit les meilleures exégèses du monde, on pourra entendre les prédications les plus brillantes, des plus traditionnelles aux plus innovantes, la résurrection, que nous la croyions véridique ou symbolique, restera toujours quelque chose d’inattendu, parce qu’elle n’est pas de l’ordre de l’acquisition d’un savoir, mais qu’elle naît d’une rencontre qui met en mouvement, qui nous oblige à chercher, à approfondir.
Le récit de la résurrection de Jésus nous propulse, comme Marie de Magdala, parmi les vivants, qui réagissent, s’indignent et résistent, mais qui savent aussi se rencontrer, s’engager, s’encourager, s’unir, dans le but de mieux vivre ensemble et libres, dans le souci d’une fraternité réciproque.
Pâques nous invite à faire sans cesse le pari de la lumière sur la nuit de nos angoisses, de nos manques et sur le chaos de nos trahisons, de nos reniements, de nos abandons.
Pâques, c’est aller vers l’autre, ou encore accueillir l’autre qui vient vers nous, porteur d’un geste de tendresse ou d’une lettre d’amour, inaugurée par le Christ lui-même, ou d’une parole de vie et de libération, prononcée par le Christ lui-même, sur nos épreuves, nos séparations et nos terrifiantes solitudes peuplées de larmes, souvent le plus secrètes.
En effet, l’apôtre ne se contente pas de proclamer la résurrection de Jésus, il s’intéresse aux conséquences, pour nous croyants, de la résurrection de Jésus : « Du moment que vous êtes ressuscités avec le Christ… »
Les conséquences de la résurrection dans notre foi :
1. La résurrection atteste que la Parole de Dieu est vraie. La résurrection a été dite et annoncée et Dieu l’a fait. Il a ressuscité Jésus d’entre les morts. 1Jean 5 :11
2. C’est par la résurrection que Jésus a été déclaré fils de Dieu.
3. Il a donné Sa vie pour nos péchés, donc le péché ne peut plus dominer sur nous. Romain 8 :2
4. Par Sa résurrection, nous avons été justifiés, déclarés non coupables. Il nous sauve (Jean 1 :29)
5. Nous avons autorité sur le diable et sur la puissance des ténèbres par Sa résurrection et assure notre victoire. (Col 2 :15)
6. Par Sa résurrection, Il a établi l’Église en devenant Son chef suprême (Éphésiens 1:20).
7. Par la résurrection de Jésus, les dons nous ont été donnés
8. Sa résurrection c’est aussi la garantie de Son retour. 1 Thessaloniciens 4:14. Jean 14:2-3, 18-19
Même quand Pâques sera terminée, en ce qui nous concerne, elle produit un effet à longueur d’année. ( Gardons nos lampes allumées)
C’est par la mort et la résurrection de Jésus que nous pouvons accéder à la grâce, à la présence et au réconfort de Dieu comme jamais auparavant, et pour toujours.
AMEN
Sr Françoise KALA K.
BCE, CFC
« Un enseignement riche en spiritualité de la soeur Françoise KALA »
